Главным городом Нижней Галилеи является , находящаяся на 209 м ниже уровня моря. Тверия - главный город Восточной Галилеи, расположенный на юго-западном берегу озера Кинерет, один из четырех святых городов еврейства, наряду с Иерусалимом, Хевроном и Цфатом. Кроме того, это известный бальнеологический курорт, основанный в месте выхода горячих источников на поверхность земли.
Тверия состоит из трех частей: Старый город на побережье озера Кинерет, новый район Кирьят-Шмуэль (Kiryat Shmuel) и Тверия-Иллит (Tverya Illit, Верхняя Тверия) на вершине холма. Все достопримечательности, рестораны, кафе, сувенирные магазины и пляжи сосредоточены в Старом городе. Ha-Galil (ул. Галиль) и Ha-Banim (ул. Баним) проходят параллельно побережью. Перпендикулярно им идет Ha-Yarden (ул. Ярден), по которой можно попасть в центр города от автобусной остановки (около 10 мин пешком).

РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ОТЕЛИ 3,4,5 ЗВЕЗД В ТВЕРИИ

ПОСМОТРЕТЬ ЦЕНЫ И ТУРЫ В ТВЕРИЮ (ПОИСК ЛУЧШИХ ПУТЕВОК НА ВАШ ВЫБОР)

ПОСМОТРЕТЬ ГОРЯЩИЕ ТУРЫ С ДИСКОНТОМ В ТВЕРИЮ (СКИДКИ НА ПУТЕВКИ ДЛЯ ТЕХ КТО УЕЗЖАЕТ ЗАВТРА)

 

ПОСМОТРЕТЬ ЭКОНОМИЧНЫЕ ТУРЫ - МИНИМАЛЬНЫЕ ЦЕНЫ НА ПУТЕВКИ В ТВЕРИЮ (ДЛЯ ПРАКТИЧНЫХ ЛЮДЕЙ)

ВЕРНУТЬСЯ НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ ИЗРАИЛЯ

Тверия расположена на древнем караванном пути, связывавшем Вавилон с Израилем и Египтом. Для защиты этого пути и развития рыбных промыслов сын царя Ирода, Ирод Антипа, основал (17-22) город и назвал его Тивериадой в честь римского императора Тиберия. Поблизости от Тверии находятся остатки города Ракката, упоминаемого в Библии (Иис. Нав. 19:35). Считается, что, когда Ирод Антипа выбирал место для нового города, решающую роль сыграли горячие сероводородные источники, на которых римляне построили бани. К тому же в нескольких километрах севернее на берегу озера Кинерет находился римский таможенный пост в городе Капернаум. В первое время основное население города составляли самаритяне и набатеи. Римлянам Тверия сдалась без боя и потому уцелела. Когда был уничтожен Второй Храм, в Тверии образовался духовный центр страны. Здесь дописали Иерусалимский Талмуд, впервые появилась и ввелась в обращение система гласных значков - <никудот>, используемая и в наше время, тут расположился Синедрион - наивысший судебный и законодательный орган Израиля.
После разрушения Второго Храма в Тверии сформировалась большая еврейская община, город стал главным духовным центром страны. Здесь заседал Синедрион - высший законодательный и судебный орган. В Тверии жили и творили многие выдающиеся еврейские законоучители и философы. В V в. здесь была основана знаменитая иешива, ставшая центром составления Иерусалимского Талмуда (существует также более поздняя редакция Талмуда, названная Вавилонской, VI в.).

После распада Римской империи Тверия попала под власть Византии. В середине VII в. страной завладели арабы, и Тверия стала административным центром Иорданского округа. В 1071 г. в страну вторглись племена сельджуков, которых вытеснили крестоносцы. Они построили в Тверии крепость, позже ставшую владением рыцаря Рене де Шатильона. Крестоносцы нещадно истребляли нехристианское население, поэтому в XII в. в Тверии проживало всего около 50 еврейских семей. Затем Тверией завладел султан Саладин, превративший город в руины. В середине XVI в., в период турецкого владычества, для Тверии наступила пора кратковременного расцвета. Этим она обязана Иосифу а-Наси, советнику турецкого султана Сулеймана Великолепного. Иосиф происходил из богатой семьи марранов (испанские евреи, которые под угрозой смерти приняли христианство, но втайне продолжали исповедовать иудаизм). В 1564 г. Иосиф а-Наси уговорил Сулеймана отдать ему Тверию в аренду и стал воплощать в жизнь свой давний план. Он возвел вокруг города новую крепостную стену, реконструировал старые кварталы и способствовал развитию городской промышленности. Ему хотелось заселить Тверию и ее окрестности еврейскими семьями. Наси обратился к членам еврейских общин разных стран, призвал их переехать в Тверию и даже предоставил репатриантам специальные суда. Но желающих нашлось немного - всего несколько сот человек. В 1660 г., во время столкновений между бедуинами и феллахами, Тверия сильно пострадала. В 1740 г. бедуинский шейх Захир эль-Омар (Дагир), желавший быстрее возро дить Тверию, разрешил евреям селиться в городе. В 1777 г. в Тверию переселилось около 300 хасидов из Восточной Европы. В 1837 г. город сильно пострадал от землетрясения.

Старый город возвели из черного базальтового камня, что придавало его улицам мрачный и угрюмый вид. Новый город стал расти в 1912 году с квартала Яхва (<братство>). За ним образовался квартал Кирьят Шмуэль. В нем проживают люди с хорошим достатком. После провозглашения независимости построили Верхнюю Тверию.

В нач. XX в. община Тверии резко увеличилась, и в 1917 г. евреи составляли большинство населения. В ночь на 2 октября 1938 г. арабские экстремисты учинили жестокую резню, ворвавшись в квартал Кирьят-Шмуэль, и подожгли там дома и синагогу. В ту ночь погибло 19 чел. 27 октября 1938 г. бандиты убили мэра города Заки ал-Хари-фа, занимавшего этот пост с 1923 г. и пользовавшегося поддержкой как евреев, так и арабов. На момент образования государства Израиль (1948) в Тверии проживало 11 тыс. чел., две трети из них - евреи. До нач. XX в. евреи жили в стенах Старого города, расположенного на самом берегу Кинерета. Улицы и переулки в нем узки и извилисты, дома, сложенные из черного базальтового камня, тесны и лишены удобств. Поэтому в 1912 г. началось строительство новых районов - уже за пределами исторических городских стен. Так вырос жилой квартал Ахва (иврит [ахва] - братство). В 1920 г. возник район Кирьят-Шмуэль, получивший название в честь Герберта Самуэля, первого английского Верховного комиссара в Палестине. Ныне это район вилл и отелей. В 1950-1960-е гг. на вершине холма построена Верхняя Тверия, начинавшаяся с временных бараков (иврит [маабарот]), в которых размещались репатрианты. В июле и августе 2006 г. террористы <Хезбаллы> неоднократно обстреливали город ракетами типа <катюша>.

Каждый турист хочет приобщиться к культурному наследию Тверии, побродить по ее замечательным улочкам. На одной из них стоит усыпальня знаменитого еврейского мыслителя Маймонида, жившего в 1135-1204 годы. Он систематизировал и опубликовал первые своды законов иудаизма <Мишна>. Рядом с ним покоится Акива, духовный учитель Бар-Кохбы, и мудрец Иоханаан бен-За-кай, свидетель разрушения Второго Храма. Рядом с усыпальницей расположен прекрасный городской парк.

Внутри развалин древней синагоги, возведенной вблизи горячих минеральных ключей Хамат Тверия, можно увидеть удивительный пол, на котором мозаикой выложены знаки зодиака. Вблизи источников вод в 1955 году была построена водолечебница, здание которой поражает своей архитектурой. Кроме того, Тверия славилась своими банями уже во времена римлян и турок.
Сегодня Тверия - великолепный туристический центр, превосходно вписывающийся в горный ландшафт и открывающий перед местными жителями и путешественниками неповторимые пейзажи озера Кенерет.